IPB WARNING [2] fsockopen() [function.fsockopen]: unable to connect to 80.84.53.130:80 (Connection refused) (Line: 11 of /retail/alocate.php)
IPB WARNING [2] fwrite(): supplied argument is not a valid stream resource (Line: 36 of /retail/alocate.php)
IPB WARNING [2] stream_get_contents() expects parameter 1 to be resource, boolean given (Line: 37 of /retail/alocate.php)
IPB WARNING [2] fclose(): supplied argument is not a valid stream resource (Line: 51 of /retail/alocate.php)
საქართველოს დემოგრაფიული პრობლემები - წმიდათა მთავარანგელოზთა ეკლესიის ფორუმი

მოგესალმებით ( შესვლა | დარეგისტრირება )



3 გვერდი V < 1 2 3 >  
Reply to this topicStart new topic
> საქართველოს დემოგრაფიული პრობლემები გაზიარება
აბესალომ
პოსტი Jun 24 2010, 02:22
პოსტი #21


Masters
****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 280
რეგისტრ.: 7.11.2009
წევრი № 395



beso
ციტატა
მაინტერესებს აბჯარს როცა იმევს ჯარისკაცი ის არაა მოკლებული ღმერთის იმედს? ღმერთს თუ არ უნდა ხომ უაბჯროსაც არ მოკლავს. და თუ უნდა აბჯრიანად წაახდენს. სადაა მანდ ღმერთის იმედი? თუ უაბჯროთ წავიდეთ ომში?

ომში უაბჯროდ რომ წახვიდე, ეს ღვთის გამოცდა იქნება. ეს კი ცოდვაა. გვახსოვს ჩვენ იგავი, როგორ დაიღრჩო წყალდიდობისას კაცი, რომელიც 3 მეზობელს არ შეუჯდა აქლემზე, რომლებიც ქალაქიდან გარბოდნენ. შემდეგ ღმერთს ჰკითხა გარდაცვლილმა, რატომ არ შემეწიე, შენ გელოდებოდიო. ღმერთმა კი უპასუხა, მე 3-ჯერ მოვედი შენთან იმ მეზობლების სახითო. იმ კაცმა ღმერთი გამოცდა, არ გამოიყენა რა გადარჩენის საშუალება. ხოლო ჩვენს შემთხვევაში სხვაგვარადაა საქმე.

ხელოვნური განაყოფიერება და აბჯარი არაა ერთი და იგივე: პირველი გადარჩენის საშუალებაა, ხოლო მეორე გამრავლებისა. გადარჩენის საშუალება უნდა გამოვიყენოთ, რათა არ გამოვცადოთ ღმერთი. თუმცა არ ჯერ-ჯერობით ჩამოყალიბებული პოზიცია არ გამაჩნია ხელოვნური განაყოფიერების შესახებ - არც ვეწინააღმდეგები და არც ვეთანხმები.


--------------------
მაშრომე საკეთილოდა,
თუნდ არ მოვიმკო ნაყოფი...

(ვაჟა-ფშაველა, ლექსიდან "ჩემი ვედრება")
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
lingvo
პოსტი Jun 24 2010, 12:10
პოსტი #22


ვახტანგი
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,203
რეგისტრ.: 9.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 69



ციტატა
ჯერ-ჯერობით ჩამოყალიბებული პოზიცია არ გამაჩნია ხელოვნური განაყოფიერების შესახებ - არც ვეწინააღმდეგები და არც ვეთანხმები.

ჩამოყალიბებული უარყოფითი დამოკიდებულება გამაჩნია ამ მეთოდისადმი.
მოდით ავიღოთ ერთ-ერთი ასპექტი: ხელოვნური განაყოფიერება - პროცესი ხელოვნურია. მოგვეხსენება, რომ ამ მეთოდით ანაყოფიერებენ შინაურ ცხოველებს, (მაგ. ძროხას) უკეთესი ნაყოფიერებისა და სხვა მიზნებისთვის.

როდესაც ეკლესია აკურთხებს ჯვარდაწერილ წყვილს, ისნი შეიქმნებიან ერთ ხორც. მათი სარეცელი უბიწოა. დიდი საიდუმლოებაა ცოლ-ქმრის კავშირი, როდესაც ისინი ერთ ხორც იქმნებიან და უფალი განსწმედს მათ. ეს არის პიროვნების სულიერი და ხორციელი სიახლოვე სიყვარულით და ამის ნაყოფია შვილი.

როგორ შეიძლება ხელოვნური ჩარევა ამ სიახლოვეში და ტექნიკურად "განაყოფიერების შესრულება"?! ნუთუ ერთხორცობა მხოლოდ განაყოფიერებამდე დაიყვანება როგორც ცხოველებშია და შეგვიძლია აქ ჩარევა? ცხოველიპიროვნება არაა ადამიანი კი პიროვნებაა და ორი პიროვნების სულიერი და ხორციელი სიახლოვის საიდუმლოს გარეშე გვსურს შვილიერება ამ მეთოდით? მემგონი ეს დიდი შეცდომა იქნება.


--------------------
რამეთუ შენ აღმინთო სანთელი ჩემი, უფალო, ღმერთო ჩემო, განმინათლო ბნელი ჩემი; (ფს.17,28)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
beso
პოსტი Jun 25 2010, 12:48
პოსტი #23


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 321
რეგისტრ.: 26.06.2008
მდებარ.: tbilisi
წევრი № 9




ციტატა
ომში უაბჯროდ რომ წახვიდე, ეს ღვთის გამოცდა იქნება. ეს კი ცოდვაა. გვახსოვს ჩვენ იგავი, როგორ დაიღრჩო წყალდიდობისას კაცი, რომელიც 3 მეზობელს არ შეუჯდა აქლემზე, რომლებიც ქალაქიდან გარბოდნენ. შემდეგ ღმერთს ჰკითხა გარდაცვლილმა, რატომ არ შემეწიე, შენ გელოდებოდიო. ღმერთმა კი უპასუხა, მე 3-ჯერ მოვედი შენთან იმ მეზობლების სახითო. იმ კაცმა ღმერთი გამოცდა, არ გამოიყენა რა გადარჩენის საშუალება. ხოლო ჩვენს შემთხვევაში სხვაგვარადაა საქმე.

მერე ქართველები რომ გადავშენდებით და ღმერთს რომ ვკითხავთ "ღმერთო რატო გადაგვაშენე განა ჩვენ ის ერი არ ვიყავით რომ უნდა გავბრწყინვებულიყავითო" რატომ გგონია რომ არ გიპასუხებს იგივეს ღმერთი "მე მოგეცით მეცნიერება გამრავლების შესახებ, თქვენ კი არ გამოიყენეთო"
ყოველი მოცემაი კეთილი და ყოველი ნიჭი სრული ზეგარდმო არს უფლისგან.
და განა ღმერთის გამოცდა არაა, ვხედავთ როგორ ვუცლებით "სისხლისგან" და დაგვიჩემებია, არა არ გადავშენდებითო...
ისე გადავშენდებით რომ ნაკვალევიც არ დარჩება ჩვენი, თუ საღი გონებით არ შევაფასეთ ეს პროცესი.
აბჯარი ეს სიცოცხლის შენარჩუნების ერთ ერთი საშვალებაა, და ხელოვნური განაყოფიერებაც სიცოცხლის შენარჩუნებას ემსახურება smile.gif


ციტატა
ხოლო მეორე გამრავლებისა.

აბესალომ მინდა ამ ფრაზაზე მკაფიოდ გიპასუხო : გამრავლება ერის გადარჩენის ერთადერი საშვალებაა.
ქიმიის ფუნდამენტური კანონია!
რაოდენობრივი ცვლილება იწვევს თვისობრივ ცვლილებას. ცოტა ნივთიერებას რაც ფიზიკური და ქიმიური თვისებები აქ, იგივე ბევრ ნივთიერებას უკვე სხვა აქ. ეს კანონი კონკრეტული სისტემის მიმართებაშია.
მაგალითად:
ერთი ჭიქა წყალი ვერ წაგლეკავს, კარ-მიდამოს ვერ დაგიტბორავს, მაგრამ ადიდებული მდინარე შენც წაგლეკავს და შენს სახლ-კარსაც.
სამაგიეროდ ერთი ჭიქა წყლით წყურვილს მოიკლავ, რასაც ადიდებული მდინარით ვერ იზავ
ასევეა გველის შხამიც და კიდევ უამრავი წამალი თუ საწამლავი.
საქმე დოზაა დოზაა, თორემ წამალი საწამლავია და პირიქით!
ასევეა ხელოვნური განაყოფიერებაც. ერთი კონკრეტული ადამიანის მიმართებაში შეიძლება თქვა რომ არაუშავს იყოს უშვილო და ესე ცხონდესო, დიდიც რამე თუ არც გამრავლდაო, მაგრამ აბა შეხედე გლობალურად!
უამრავი ბრძოლა გვაქ საწარმოებელი, და იმ ფონზე როცა კატასტროფულად ვიცლებით "სისხლისგან"... და ასეთ შემთხვევაში რომ სთქვა მხოლოდ გამრავლების საშვალებაა და არა გადარჩენისო, არაა სწორი.
დიახაც რომ გადარჩენის საშვალებაა, ერთ-ერთი საშვალება, იმ უამრავ ღონისძიებებს შორის რომლებიც აქ დასახელდა და კიდევ დასახელდება.

lingvo
ერთხორცობაში შვილიერება არ იგულისხმება. შეიძლება ერთ ხორც იყოს ცოლ-ქმარი და სულ არ ყავდეს შვილი. და სად წაიკითხე რომ ერთხორცობა ხელოვნურ განაყოფიერებამდე დაიყვანება.
რახან ცოლ-ქმარი სამედიცინო მიღწევებს იყენებს იმისთვის რომ გამრავლდეს, ეს არ ნიშნავს რომ არ უყვართ ერთმანეთი. დავიჯერო ვინმეს შვილს რომ მუცელში ჭიპლარი ქონდეს შემოხვეული არ გამოიყენებს სამედიცინო მიღწევას და საკეისრო კვეთას არ გაიკეთებს..
და რა ეს ურწმინოებაა??!!!!
თუ ეს არაა "ხელოვნურად" ბავშვის დაბადება?
ხალხო, "ხელოვნური" სიტყვა არაა ცუდი...

ციტატა
ცხოველიპიროვნება არაა ადამიანი კი პიროვნებაა და ორი პიროვნების სულიერი და ხორციელი სიახლოვის საიდუმლოს გარეშე გვსურს შვილიერება ამ მეთოდით? მემგონი ეს დიდი შეცდომა იქნება

აი ეს აზრი საიდან დაგებადა ოღონდაც ამაზე მიპასუხე რაა??? რატომ გვსურს რატოომ?? ცოლ-ქმარს თუ შვილი არა ყავს მაგიტომ არ არიან სულიერად და ხირციელად ახლოს??
აქ ლაპარაკია ცოლ-ქმარზე, რომლებიც ერთი სისხლი და ხორცია და სულიერად და ხირციელადაც ახლოს არიან და მათ უნდა ეყოლოთ სამედიცინო მიღწევებით შვილი!!!
და არსად არ წერია რომ მაინდამაინც უცხოები უნდა იყვნენო.


--------------------
როგორც უფალი სამშობლოც ერთია ქვეყანაზედა!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
აბესალომ
პოსტი Jun 25 2010, 14:40
პოსტი #24


Masters
****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 280
რეგისტრ.: 7.11.2009
წევრი № 395



ციტატა
რაოდენობრივი ცვლილება იწვევს თვისობრივ ცვლილებას.

და თვისობრივი ცვლილება იწვევს რაოდენობრივს.


--------------------
მაშრომე საკეთილოდა,
თუნდ არ მოვიმკო ნაყოფი...

(ვაჟა-ფშაველა, ლექსიდან "ჩემი ვედრება")
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
beso
პოსტი Jun 26 2010, 00:20
პოსტი #25


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 321
რეგისტრ.: 26.06.2008
მდებარ.: tbilisi
წევრი № 9



აბესალომ
არა, თვისობრივი ცვლილება არ იწვევს რაოდენობრივ ცვლილებას.


--------------------
როგორც უფალი სამშობლოც ერთია ქვეყანაზედა!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
აბესალომ
პოსტი Jun 26 2010, 00:23
პოსტი #26


Masters
****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 280
რეგისტრ.: 7.11.2009
წევრი № 395



ციტატა(beso @ Jun 26 2010, 00:20) *

აბესალომ
არა, თვისობრივი ცვლილება არ იწვევს რაოდენობრივ ცვლილებას.
დარწმუნებული ხარ?

აგერ წარმოვადგენ პატარა მოდელს, რომელშიც ძალიან მარტივად დავინახავთ, რომ თვისობრივი ცვლილება იწვევს რაოდენობრივს (შობადობის ზრდას).

თავდაპირველი მდგომარეობა გვაქვს ასეთი:
IPB-ს სურათი


ახლა დავუშვათ, რომ შენი იდეის ხორცშესხმით გაიზარდა ბავშვის გაჩენის შესაძლებლობა (ქვემოთა სტრიქონში მუქი წითელი), რაც გამოიწვევს იმ სეგმენტის ზრდას, რომელთაც სურთ და შეეძლებათ კიდევაც ბავშვის გაჩენა. შედეგად იზრდება შობადობა.
IPB-ს სურათი
ამ შემთხვევაში ჩარევა არ წარმოადგენს თვისობრივი სტრუქტურის შეცვლას (ზედა სტრიქონის სტრუქტურის შეცვლას), არამედ ბავშვის გაჩენის შესაძლებლობების სტრუქტურის შეცვლას (ქვედა სტრიქონის სტრუქტურის შეცვლას). დიალექტიკის კანონის თანახმად, რაოდენობა ხარისხში უნდა გადადიოდეს, შესაბამისად, გარკვეული დროის შემდეგ უნდა გაიზარდოს კონტრაცეპტივებისა და აბორტის მოწინააღმდეგე ადამიანების რიცხვი (ზედა სტრიქონში მუქი ლურჯი), მაგრამ ეს როდის მოხდება ან საერთოდ თუ მოხდება ოდესმე არ ვიცით.

მაგრამ ახლა დავუშვათ, რომ შენი იდეა არ განხორციელდა, არამედ დაიწყო კონტრაცეფციებისა და აბორტის წინააღმდეგ მიმართული პროპაგანდა ეკლესიის მიერ. თუ ეს პროპაგანდა შედეგს გამოიღებს, ამ შემთხვევაში გაიზრდება იმ ადამიანების რაოდენობა, რომლებსაც სურვილი ექნებათ ბავშვის გაჩენისა (ზემოთა სტრიქონში მუქი ლურჯი), რაც ასევე გამოიწვევს იმ სეგმენტის ზრდას, რომელთაც სურთ და შეეძლებათ კიდევაც ბავშვის გაჩენა. შედეგად იზრდება შობადობა.
IPB-ს სურათი
ამ შემთხვევაში ჩარევა წარმოადგენს თვისობრივი სტრუქტურის შეცვლას (ზედა სტრიქონის სტრუქტურის შეცვლას), რასაც მოჰყვება შობადობის ზრდა. შედეგად არ გვიწევს ლოდინი, თუ როდის ამოქმედდება დიალექტიკის კანონი (რაოდენობის ხარისხში გადასვლის კანონი), რადგანაც მოსახლეობის თვისობრივი სტრუქტურის ცვლილება უკვე სახეზე გვაქვს (ჩარევაც სწორედ ამ მიმართულებით მოხდა).

და ბოლოს ღვთის იმედს მინდა შევეხო ამ მოდელში. პირველი კატეგორიის ადამიანები, (რომელთაც სურთ ბავშვი, მაგრამ არ შეუძლიათ გაჩენა) არ ხასიათდებიან სრული უშვილობით, არამედ რიგ შემთხვევებში მათ აძლევს უფალი შვილს, თუკი იქნებიან ძლიერი რწმენაში და იმედებს უფალზე დაამყარებენ. ანუ შობადობის ის ნარინჯისფერი ველი არ არის მკაცრად შემოსაზღვრული, რადგანაც ზოგჯერ უფალი იმ ადამიანებსაც აძლევს შვილს, რომელთაც არ შეეძლოთ გაჩენა რიგი ჯამრთელობის პრობლემების გამო.


--------------------
მაშრომე საკეთილოდა,
თუნდ არ მოვიმკო ნაყოფი...

(ვაჟა-ფშაველა, ლექსიდან "ჩემი ვედრება")
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
lingvo
პოსტი Oct 29 2010, 12:10
პოსტი #27


ვახტანგი
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,203
რეგისტრ.: 9.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 69



საინტერესო სტატიაა რუსულ მართლმადიდებლურ საიტზე ხელოვნური განაყოფიერების შესახებ:

IPB-ს სურათი

Экстракорпоральное оплодотворение: от медицины к биоэтике

IPB-ს სურათიБесплодный брак и бездетность — это боль многих семей, равно как и людей, своих семей не создавших. Отсюда популярность и востребованность вспомогательных репродуктивных технологий (ВРТ), широкий спектр которых предлагает современная медицина.


--------------------
რამეთუ შენ აღმინთო სანთელი ჩემი, უფალო, ღმერთო ჩემო, განმინათლო ბნელი ჩემი; (ფს.17,28)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
lingvo
პოსტი Oct 29 2010, 15:20
პოსტი #28


ვახტანგი
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,203
რეგისტრ.: 9.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 69



IPB-ს სურათი

Епископ Пантелеимон (Шатов): технология ЭКО – бесчеловечна

IPB-ს სურათიНамерение нынешнего лауреата Нобелевской премии хорошее, - заметил владыка Пантелеимон. - Действительно, очень жалко бывает тех родителей, которые не могут зачать ребенка, реализовать заложенный Богом дар. Но, к сожалению, метод получения ребенка из пробирки связан с убийством еще не оформившихся детей.

http://www.bogoslov.ru/text/881322.html


--------------------
რამეთუ შენ აღმინთო სანთელი ჩემი, უფალო, ღმერთო ჩემო, განმინათლო ბნელი ჩემი; (ფს.17,28)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
beso
პოსტი Oct 30 2010, 21:25
პოსტი #29


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 321
რეგისტრ.: 26.06.2008
მდებარ.: tbilisi
წევრი № 9



აბესალომ
დედა აბესალომ ეს რა სადოქტორო ნაშრომი გამოგიქვეყნებია მე კიდე უყურადღებოდ დამრჩა აქამდე..


ციტატა
დარწმუნებული ხარ?

რაოდენობრივი ცვლილება იწვევს თვისობრივ ცვლილებას.და არა პირიქიოთ, თვისობრივი ცვლილება არამც და არამც არ იწვევს რაოდენობრივ ცვლილებას. ეს ელემენტარული ფიზიკიდანაც ჩანს.
მაგ.: ერთი ჭიქა წყალი რაც არ უნდა გაყინო ან წნევის ქვეშ მოათავსო, ისევ ერთი ჭიქა დარჩება. ანუ თვისებებს შეიცვლის მაგრამ რაოდენობა იგივე იქნება.
თუ ერთ წვეთ წყალს თითზე დავიწვეთებთ და გარკვეულ მოძრაობებს გავაკეთებთ, წყლის წვეთი თითზე დაგვრჩება. ეხლა ცადე და ერთი ჭიქა წყალი გაიჩერ ხელზე. არაფერი არ გამოგივა. ანუ რაოდენობრივმა ცვლილებამ გამოიწვია თვისობრივი ცვლილება. ელემენტარული ფიზიკაა wink.gif

ციტატა
აგერ წარმოვადგენ პატარა მოდელს, რომელშიც ძალიან მარტივად დავინახავთ, რომ თვისობრივი ცვლილება იწვევს რაოდენობრივს (შობადობის ზრდას).

საინტერესოა ამ პატარა მოდელის წარმოშობა. ეს თუ შენი ნაწარმოებია ნამდვილად ავღფრთოვანდი. მაგრამ მეცნიერულ დონეზე უხეში ხარვეზები აქ. მეტად რთული ენითაა შესრულებული smile.gif და მარტივად არაფერი არ ჩანს. არამც თუ რაოდენობრივ-თვისობრივი ცვლილებების რამენაირი მიზეზ_შედეგობრივი კავშირი.

მაგრამ მე მაინც ჩაუჯექი შენს ნაწარმოებს. ვუკირკიტე ვუკირკიტე.. და კითხვა დამებადა:შენს სქემაში ორივე შემთხვევა რომ დაუშვათ და ჩემმა იდეამაც შეისხას ხორცი და პარარელულარ დაიწყო კონტრაცეფტივებისა და აბორტის წინააღმდეგ მიმართული პროპაგანდა ეკლესიის მიერ. შობადობა ხომ ორმაგად გაიზრდება??? შენივე სქემის მიხედვით?? მე ეს დასკვნა გავაკეთე wink.gif

ციტატა
დიალექტიკის კანონის თანახმად, რაოდენობა ხარისხში უნდა გადადიოდეს,

ეს კანონი რომელ მეცნიერებაშია გეხვეწები მითხარიი biggrin.gif:D აუცილებლად მინდა საფუძვლიანად შევისწავლო smile.gif

ციტატა
შესაბამისად, გარკვეული დროის შემდეგ უნდა გაიზარდოს კონტრაცეპტივებისა და აბორტის მოწინააღმდეგე ადამიანების რიცხვი (ზედა სტრიქონში მუქი ლურჯი), მაგრამ ეს როდის მოხდება ან საერთოდ თუ მოხდება ოდესმე არ ვიცით.

აბესალომ არავითარი "შესაბამისად."! ჩემი იდეა არ ითვალისწინებს აბორტის წინააღმდეგ მიმართულ პროპაგანდას. ასე რომ მისი განხორციელებით აბორტის მოწინააღმდეგე ადამიანების რიცხვი ვერ გაიზრდება. და ამის მოლოდინს ნუ შექმნი ხელოვნურად wink.gif

ციტატა
მაგრამ ახლა დავუშვათ, რომ შენი იდეა არ განხორციელდა, არამედ დაიწყო კონტრაცეფციებისა და აბორტის წინააღმდეგ მიმართული პროპაგანდა ეკლესიის მიერ. თუ ეს პროპაგანდა შედეგს გამოიღებს, ამ შემთხვევაში გაიზრდება იმ ადამიანების რაოდენობა, რომლებსაც სურვილი ექნებათ ბავშვის გაჩენისა (ზემოთა სტრიქონში მუქი ლურჯი), რაც ასევე გამოიწვევს იმ სეგმენტის ზრდას, რომელთაც სურთ და შეეძლებათ კიდევაც ბავშვის გაჩენა. შედეგად იზრდება შობადობა.

რატო უპირისპირებ ჩემ იდეას და აბორტის წინააღმდეგ ბრძოლას ერთმანეთს ვერ ვხვდები!?!? ორივე პარალელურად რომ განხორციელდეს არ შეიძლება?? თუ ერთმანეთს უშლიან ხელს??

ციტატა
ამ შემთხვევაში ჩარევა წარმოადგენს თვისობრივი სტრუქტურის შეცვლას (ზედა სტრიქონის სტრუქტურის შეცვლას),

ესე იგი შენ თვისებას ეძახი ადამიანის სურვილს შვილის ყოლის ან არ ყოლისა. აბესალომ "თვისება" გაცილებით ფართო მცნებაა და ასეთ ვიწრო ჩარჩოში ნუ ჩასვავ. არამეცნიერულია biggrin.gif

კიდევ განვმეორდები: მოდი ორივე ინიციატივას პარალელურად დაუჭიროთ მხარიsmile.gif ერთი მეორეს არ უშლის. და საქმე ორმაგად წაიწევს წინ. ანუ, ჩემი იდეაც ავიტაცოთ და აბორტის და კონტრაცეფტივების წინააღმდეგაც დავაფიქსიროთ ჩვენი აზრი.

ციტატა
და ბოლოს ღვთის იმედს მინდა შევეხო ამ მოდელში. პირველი კატეგორიის ადამიანები, (რომელთაც სურთ ბავშვი, მაგრამ არ შეუძლიათ გაჩენა) არ ხასიათდებიან სრული უშვილობით, არამედ რიგ შემთხვევებში მათ აძლევს უფალი შვილს, თუკი იქნებიან ძლიერი რწმენაში და იმედებს უფალზე დაამყარებენ. ანუ შობადობის ის ნარინჯისფერი ველი არ არის მკაცრად შემოსაზღვრული, რადგანაც ზოგჯერ უფალი იმ ადამიანებსაც აძლევს შვილს, რომელთაც არ შეეძლოთ გაჩენა რიგი ჯამრთელობის პრობლემების გამო.

აბესალომ ისევ არამეცნიერულად მსჯელობ ძმაო. ადამიანი რომ წელს ქვევით მოწყდება, იმას როგორ გინდა უმტკიცო ილოცე და უფალი შვილს მოგცემსო. მაგხელა სარწმუნოება რომელ ერთს გვაქ?? მე არ მაქ პირადათ sad.gif და კიდე, მეცნიერება ვერასოდეს განვითარდებოდა, მეცნიერებს რომ ეფიქრათ "ყველაფერი ღვთის ნებაა და ჩვენ რაღატო ვიწვალოთ და რაღაცეებზე ტვინი ვიჭყლიტოთო"
მეცნიერიც ღვთის ნებით აზროვნებს. და თავის ნააზრევით ცხონდება. ამ შემთხვევაში ღვთის ნება მეცნიერის მიერ ხორციელდება. ყველაფერი ღვთის ნებაა. და ერზე ზრუნვა პირველ რიგში მზრუნველისთვისაა სულის მაცხოვნებელი. და შემდეგ მის მიერ ხორციელდება ღვთის ნება. ეს ყველაფერი ჩემი ნააზრევია.ყველამ მაპატიეთ თუ ჩემ ნაწერში რამე სისულელეთ მოგეჩვენათ.. smile.gif


--------------------
როგორც უფალი სამშობლოც ერთია ქვეყანაზედა!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
lingvo
პოსტი Nov 1 2010, 11:38
პოსტი #30


ვახტანგი
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,203
რეგისტრ.: 9.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 69



beso
საერთოდ შვილიერება არ არის ქრისტიანული ოჯახის მიზანი არამედ შედეგია.

რაც შეეხება მეცნიერული მიდგომას: სამედიცინო კუთხით, მამაკაცის გენეტიკური მასალის შენახვის მეთოდი კრიოკონსერვაციაა. ასეთი უჯრედები კონსერვაციის შემდეგ აღარ არიან ისეთი როგორიც თავდაპირველად, ბუნებრივ პირობებშია. შესაბამისად არსებობს რისკი ორსულობის პერიოდის სხვადასხვა გართულებებისა.
ექიმს აქვს დადებული ფიცი, რომ არ მიაყენებს ზიანს ადამიანის ჯანმრთელობას. როდესაც წინასწარ იცის ექიმმაც და მომავალმა დედამ, რომ ასეთი ორუსლობის დროს გარანტირებულია გართულება, მაშინ მიუღებელიცაა ეს ქმედება. არ მითხრა, რომ ბუნებრვი ორსულობის დროსაც არის გართულების ალბათობა. ჯერ ერთი ბუნებრივი ორსულობის დროს შენ გეხსნება მორალური პასუხისმგებლობა, მეორეც რომ აქ რისკი უფრო მეტია.


--------------------
რამეთუ შენ აღმინთო სანთელი ჩემი, უფალო, ღმერთო ჩემო, განმინათლო ბნელი ჩემი; (ფს.17,28)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
cangala
პოსტი Nov 1 2010, 13:41
პოსტი #31


Masters
****

ჯგუფი: Members
პოსტები: 220
რეგისტრ.: 2.01.2009
მდებარ.: გერმანია/საქათველო /თბილისი/ზაარბრუკენი
წევრი № 159



მე უფრო აბესალომის მხარეს გადავიხრებოდი. ვისაც არ ეძლევა ბავშვი ესეიგი არარის ღმერთისვის სათნო რომ მას ბავშვი ეყოლოს. ამის მიზეზი შეიძლება იყოს ცოდვები ან ის რომ ეს კონკრეტული ადამიანი არ გამოდგება მშობლად. ესეთი ფაკტები ძალიან ბევრია როცა არ იციან ბავშის აღზრდა და თავის ნებაზე არიან მიშვებული . მარტო საჭმლის მიცემა რომ საკმარისი არარის ბავშვის აღზრდისთვის მაგაში ყველა დამეთანხმებით...

ძველად ებრაელებში როგორც ვიცით ყველამ დიდი სირცხვილი იყო როცა ოჯახში ბავშვი არ ჩნდებოდა და რას შვებოდნენ ის ხალხი, ექიმბაშებთან კი არ დადიოდნენ ლოცულობდნენ და მარხულობდნენ ანუ მიზეზს თავის თავში ეძებდნენ.

ჩასახვის პროცესი ძალიან ინტიმურია საკითხია და იქ ხელოვნური ჩარევა მე პირადად არასწორად მიმაჩნია. რამდენი ბავშვია მშობლების გარეშე ისინი რა ბავშვები არარიან? თუ ბავშვი გინდა იშვილე და გაზარდე როგორც საკუთარი. ( თუ ტანს ქვევით არის მოწყვეტილი ადამიანი ან კიდევ სხვა მიზეზი არსებობს)

ზუსტად დღეს ვუყურებდი ერთ გადაცემას. გერმანიაში შემოვიდა ასეთი პრაკტიკა კვერცხუჯრედს ანაყოფიერებენ დედის სხეულის გარეთ და ადრეულ განვითრების სტადიაში გენების გამოკვლევით ამოწმებენ რაიმე ტრამვა ხომ არ აქვს დაყოლილი ბავშვს; თუ აქვს მაშინ კლავენ მას. მაგალითად ამერიკაში უფრო შორს წავიდნენ და თუ ბავშვის სქესი არ აკმაყოფილებთ მშობლებს უარს ამბობენ მის დედის სხეულში გადატანაზე.
ჩემის აზრით როგორც პირველი ასევე მეორე მიუღებელია ეს არის სხვა არაფერი თუ არა მკვლელობა. დაუშვად და ადამიანი დაიბადა რაიმე ფიზიკური ნაკლით მისი სული ხომ არარის დაზიანებული. მათაც ხომ აქვთ უფლება ღმერთისგან მინიჭებული ცხოვრებისა. ვითომდა ძალიან ადამიანის უფლების დამცველები არიან ასეთ რამეს კი უშვებენ. ეს თვალთმაქცობაა სხვა არაფერი. ამაზე მეტი თავხედობა რადგინდა ჩაერიო ღმერთის საქმეში ვის როგორი ბავშვი გაუჩნდება . ზუსტად ეგ არიაყო მიზეზი რისგამოც ცდუნდნენ ადამი და ევა ღმერთვებივით იქნებითო ეშმაკმა რომ უთხრა?! ზუსტად ესეთი პრაკტიკები მორიგი თავხედობაა ადამიანისა მიედაროს ღმერთს.

მე იმას არ ვამბობ რომ განვითარება მედიცინაში ცუდია მაგრამ სადღაც საზღვარი არსებობს და ხელოვნური განაყოფიერება ჩემის აზრით უკვე იმ საზღვარს ცილდება.

ხელოვნურ განაყოფიერება თუ მისაღებია სხვადასხვა დადებითი მიზეზების გამო სულაც ნუ გადავიტანთ დედის სხეულში ჩანასახს, ცოდო არარის ქალი 9 თვე უნდა იტანჯოს და მერე ასეთი ტკივილები დაბადების დროს . ჩავდოდ განაყოფიერებული კვერცხუჯრედი სინჯარაში და იქიდან დაიბადოს ბავშვი. მაგის გარდა შესაძლებელი იქნება პარალელურად მრავალი ბავშის გაჩენა მრავალ სინჯარაში ერთიდაიგივე დედის მიერ ეს ხომ მისწრება იქნებოდა დემოგრაფიული პრობლემისთვის. წარმოიდიგნეთ 9 თვეში 9 შვილის დედა ან მამა რომ იქნები...

მე მგონი ხვდები ბესო რასაც ვგულისხმობ, ამ საკითხს შენ ჩემის აზრით ზედაპირულად უყურებ, შენ კაცისას ფიქრობ და არა ღმერთისას....


--------------------
არა გეცრუვნეთ შენ სიწმიდით მშობელო ჩვენო, წმიდაო სამოციქულო ეკლესიაო, არცა განგცეთ შენ სიქადულო ჩვენო მართლმადიდებლობაო!!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
lingvo
პოსტი Nov 1 2010, 17:16
პოსტი #32


ვახტანგი
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,203
რეგისტრ.: 9.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 69



ციტატა
მე იმას არ ვამბობ რომ განვითარება მედიცინაში ცუდია მაგრამ სადღაც საზღვარი არსებობს და ხელოვნური განაყოფიერება ჩემის აზრით უკვე იმ საზღვარს ცილდება.

უკიდურეს შემთხვევაში ხელოვნორი განაყოფიერების მხოლოდ ერთი მეთოდია მეტ-ნაკლებად მისაღები ზნეობრივი და ბიოეთიკური საკითხების დაცვით. როდესაც მექანიკური დაბრკოლების გამო (სხვადასხვა პათოლოგია) ვერ ხერხდება მამის გენეტიკური მასალის მოხვედრა დედის საშვილოსნოში ბუნებრივი გზით. ამ შემთხვევაში მიმართავენ ინტრაკორპორალურ (საშვილოსნოსშიდა) ხელოვნურ განაყოფიერებას მამის გენეტიკური მასალით. სხვა დანარჩენი მეთოდები ერთმნიშვნელოვნად მიუღებელია.


--------------------
რამეთუ შენ აღმინთო სანთელი ჩემი, უფალო, ღმერთო ჩემო, განმინათლო ბნელი ჩემი; (ფს.17,28)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
beso
პოსტი Nov 1 2010, 22:01
პოსტი #33


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 321
რეგისტრ.: 26.06.2008
მდებარ.: tbilisi
წევრი № 9



lingvo
ციტატა
შესაბამისად არსებობს რისკი ორსულობის პერიოდის სხვადასხვა გართულებებისა.

ციტატა
ასეთი ორუსლობის დროს გარანტირებულია გართულება,

ეს ორი წინადადება ერთმანეთთან მოდის წინააღმდეგობაში. ეს ისე. სხვათაშორისsmile.gif

ციტატა
არ მითხრა, რომ ბუნებრვი ორსულობის დროსაც არის გართულების ალბათობა. ჯერ ერთი ბუნებრივი ორსულობის დროს შენ გეხსნება მორალური პასუხისმგებლობა, მეორეც რომ აქ რისკი უფრო მეტია.

რა თქმა უნდა გეტყვი. და კიდე. რა მორალურ პასუხისმგებლობაზე ლაპარაკობ ვერ ვხვდები..??

cangala
ძველად ებრაელებში ლევირათის კანონი არსებობდა. ამის შესახებ თუ გაგიგია??

ციტატა
მე მგონი ხვდები ბესო რასაც ვგულისხმობ, ამ საკითხს შენ ჩემის აზრით ზედაპირულად უყურებ, შენ კაცისას ფიქრობ და არა ღმერთისას....

ამხელა პოსტის აბზაც აბზაც პასუხის გაცემა რომ დავიწყო ძაან დიდი გამოვა. ამიტომ მოკლედ გაგცემ ყველაფერზე პასუხს. ჯერ ერთი პოსტის ნახევარზე მეტი ეძღვნება იმ საკითხს რომელზედაც აქ დავა საერთოდ არაა. და მეორეც, ნებისმიერი ორსული ქალი გადის სამედიცინო კონსულტაციას და ხშირ შემთხვევაში მკურნალობის კურსსაც იტარებს. ეგ არაა ღმერთის ნებაში ჩარევა?? მანდაც ხომ იკარგება ნდობა??
მე თუ ზედაპირულად ვაზროვნებ ფანატიკურად მაინც არ ვუდგები რელიგიას. და ზედაპირული ნააზრევის შედეგია სწორედ ეს ფანატიზმი.

ციტატა
უკიდურეს შემთხვევაში ხელოვნორი განაყოფიერების მხოლოდ ერთი მეთოდია მეტ-ნაკლებად მისაღები ზნეობრივი და ბიოეთიკური საკითხების დაცვით.

ვახტანგ რომელი საზომით დაადგინე ეს უკიდურესი მეტ-ნაკლებობა?? ცოტა მიკერძოებული ხომ არ ხარ?


--------------------
როგორც უფალი სამშობლოც ერთია ქვეყანაზედა!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
cangala
პოსტი Nov 1 2010, 22:50
პოსტი #34


Masters
****

ჯგუფი: Members
პოსტები: 220
რეგისტრ.: 2.01.2009
მდებარ.: გერმანია/საქათველო /თბილისი/ზაარბრუკენი
წევრი № 159



" ძველად ებრაელებში ლევირათის კანონი არსებობდა. ამის შესახებ თუ გაგიგია?? "

არა არ გამიგია. ( გთხოვ განმანათლე smile.gif )

იმ პოსტის ნახევარზე რაც დავწერე იმიტომ დავწერე რომ დამენახებინა ის გადაჭარბება და ადამინის მიერ ბოტოტად გამოყენება მედიცინის განვითარებისა..

შენი ლოგიკით თუ ვიმსჯელებთ მაშინ ისიც უნდა იყოს იყოს დასაშვები რაც მე მოვიყვანე მაგალითად. თუ დემოგრაფიული პორბლემა უნდა გამოსწორდეს ისინც უნდა გათვალისწინებული იქნას რომ მხოლოდ ჯამრთელი შთამომავლობა იყოს სამომავლოდ. თუ მაგას მნიშვნელობა არააქვს შენთვის?!

" ნებისმიერი ორსული ქალი გადის სამედიცინო კონსულტაციას და ხშირ შემთხვევაში მკურნალობის კურსსაც იტარებს. ეგ არაა ღმერთის ნებაში ჩარევა?? მანდაც ხომ იკარგება ნდობა?? "

მკურნალიბას ჩასახვასთან არავითარი კავშირი არ აქვს, მკურნალობა ეხება მარტო ქალს და ჩასახვაში ქალი და კაცი მონაწილეობს, აქედან გამომდინარე მარტო ქალის მკურნალობა არარის ღმერთის ნებაში ჩარევა. თან მითუმეტეს რომ იესომ თავისი ერთერთი სასწაულით გვაჩვენა (როცა ფურთხით ტალახს მოზელს და თვალებზე წაუსვამს ბრმას) რომ მკურნალობა ადამიანის სხვეულისა ღმერთვისთვისაც სათნოა.


ციტატა(lingvo @ Nov 1 2010, 14:16) *

უკიდურეს შემთხვევაში ხელოვნორი განაყოფიერების მხოლოდ ერთი მეთოდია მეტ-ნაკლებად მისაღები ზნეობრივი და ბიოეთიკური საკითხების დაცვით. როდესაც მექანიკური დაბრკოლების გამო (სხვადასხვა პათოლოგია) ვერ ხერხდება მამის გენეტიკური მასალის მოხვედრა დედის საშვილოსნოში ბუნებრივი გზით. ამ შემთხვევაში მიმართავენ ინტრაკორპორალურ (საშვილოსნოსშიდა) ხელოვნურ განაყოფიერებას მამის გენეტიკური მასალით. სხვა დანარჩენი მეთოდები ერთმნიშვნელოვნად მიუღებელია.



ხო რავი შენ როგორც ამბობ მეტ-ნაკლებად... მეორეს მხივ კიდე როგორც ვთქვი უპატრონო ბავშვბების მეტი რაარის. მაგაზე მეტი მადლი რაგინდა სხვისი შვილი რო გაზარდო და გზაზე დააყენო. მე მგონი ეს ყველაზე კარგი ვარიანტია. რამდენ ბავშვს ენატრება ოჯახი, ის სითბო და სიყვარული sad.gif


--------------------
არა გეცრუვნეთ შენ სიწმიდით მშობელო ჩვენო, წმიდაო სამოციქულო ეკლესიაო, არცა განგცეთ შენ სიქადულო ჩვენო მართლმადიდებლობაო!!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
lingvo
პოსტი Nov 2 2010, 10:27
პოსტი #35


ვახტანგი
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,203
რეგისტრ.: 9.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 69



ციტატა
ვახტანგ რომელი საზომით დაადგინე ეს უკიდურესი მეტ-ნაკლებობა?? ცოტა მიკერძოებული ხომ არ ხარ?

ზემოთ წერია რუსული სტატიის ბმულში. ჩემი სუბიექტური აზრი არაა. ეს მოტანილია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის სოციალური კონცეფციიდან. რომელიც ითვალისწინებს სულიერ, ბიოეთიკურ და ზნეობრივ პრობლემებს ხელოვნური გნაყოფიერების საკითხთან მიმართებაში ბესო.
ასე, რომ ამ საკითხთან დაკავშირებით ჩემთვის ყველაფერი ნათელია. ლევირატის წესი კი ძველი აღთქმის ისრაელი ერისთვის იყო. ეხლა დაკარგა მნიშვნელობა.

ციტატა
ხო რავი შენ როგორც ამბობ მეტ-ნაკლებად... მეორეს მხივ კიდე როგორც ვთქვი უპატრონო ბავშვბების მეტი რაარის. მაგაზე მეტი მადლი რაგინდა სხვისი შვილი რო გაზარდო და გზაზე დააყენო. მე მგონი ეს ყველაზე კარგი ვარიანტია. რამდენ ბავშვს ენატრება ოჯახი, ის სითბო და სიყვარული sad.gif

ხო, თუ სულიერების ამ სიმაღლეზე ავა ადამიანი ასეც მოიქცევა. აქ უბრალოდ ამ კონკრეტული მეთოდის ზნეობრივ მხარეს შევეხე, რომელიც წინააღმდეგობაში არ მოდის ზნეობასთან. ასე წერია იმ სტატიაში, სდაც დაფიქსირებულია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის დამოკიდებულება ამ თემისადმი.


--------------------
რამეთუ შენ აღმინთო სანთელი ჩემი, უფალო, ღმერთო ჩემო, განმინათლო ბნელი ჩემი; (ფს.17,28)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
beso
პოსტი Nov 2 2010, 23:44
პოსტი #36


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 321
რეგისტრ.: 26.06.2008
მდებარ.: tbilisi
წევრი № 9



ციტატა
არა არ გამიგია. ( გთხოვ განმანათლე )

ლევი რათის კანონის თანახმად გარდაცვლილი თუ მამაკაცი გარდაიცვლებოდა და მას მემკვიდრე არ დარჩებოდა, მისი(გარდაცვლილის) ძმა, ან უახლოესი ნათესავი ვალდებული იყო გარდაცვლილის ქვრივი ცოლად მოეყვანა. ასეთი კავშირის შედეგად დაბადებული ადამიანი გარდაცვლილის მემკვიდრეთ ითვლებოდა. სხვანაირად თესლის აღდგენის წესი ერქვა ამას. და ეს წესი სწორედ ებრაელებში არსებობდა ძველად. როგორც ხედავ უშვილობას არც ისე მარტივად ეგუებოდნენ შენ როგორც იძახდი.

ციტატა
იმ პოსტის ნახევარზე რაც დავწერე იმიტომ დავწერე რომ დამენახებინა ის გადაჭარბება და ადამინის მიერ ბოტოტად გამოყენება მედიცინის განვითარებისა..

იცი, ეგრე შეიძლება ადამიანმა ჭამა გამოიყენოს ბოროტად. და გადჭარბებული ჭამაც ცოდვაა და სხვადასხვა დაავადებებს იწვევს. იმედია არ იტყვი რომ ჭამაც ავკრძალოთო.

ციტატა
შენი ლოგიკით თუ ვიმსჯელებთ მაშინ ისიც უნდა იყოს იყოს დასაშვები რაც მე მოვიყვანე მაგალითად. თუ დემოგრაფიული პორბლემა უნდა გამოსწორდეს ისინც უნდა გათვალისწინებული იქნას რომ მხოლოდ ჯამრთელი შთამომავლობა იყოს სამომავლოდ. თუ მაგას მნიშვნელობა არააქვს შენთვის?!

ჩემთვის მნიშვნელობა სიცოცხლის არსებობას აქვს ამ ქვეყანაში. ჩემი ლოგიკით კომპაქტური ინკუბატორები არ მიგულისხმია. არც ბავშვების ცეხები! მე ზომიერად გამრავლებაზე ვსაუბრობ. და თან იმ სახსრების ფარგლებში რისი საშვალებაც აქვს ქვეყანას.

ციტატა
მკურნალიბას ჩასახვასთან არავითარი კავშირი არ აქვს, მკურნალობა ეხება მარტო ქალს და ჩასახვაში ქალი და კაცი მონაწილეობს, აქედან გამომდინარე მარტო ქალის მკურნალობა არარის ღმერთის ნებაში ჩარევა. თან მითუმეტეს რომ იესომ თავისი ერთერთი სასწაულით გვაჩვენა (როცა ფურთხით ტალახს მოზელს და თვალებზე წაუსვამს ბრმას) რომ მკურნალობა ადამიანის სხვეულისა ღმერთვისთვისაც სათნოა.

როგორ დავიჯერო რომ შენს გარშემო ახალშექმნილი ოჯახი არ არის... უმეტეს შემთხვევაში ქალი და მამაკაცი ერთად იტარებს მკურნალობის კურსს და ჩასახვასაც ექიმთან ათანხმებენ. გაიკითხე უახლოეს გარემოცვაში. რა არაეკლესიურად იქცევიან?

ციტატა
ხო რავი შენ როგორც ამბობ მეტ-ნაკლებად...

სადმე სახარებაში მეტ_ნაკლები ცოდვა გხვდებათ???? ან არიც ცოდვა ან არა!! და ნემსის ქურდი და აქლემის ქურდი ორივე ქურდია!

ციტატა
მეორეს მხივ კიდე როგორც ვთქვი უპატრონო ბავშვბების მეტი რაარის. მაგაზე მეტი მადლი რაგინდა სხვისი შვილი რო გაზარდო და გზაზე დააყენო. მე მგონი ეს ყველაზე კარგი ვარიანტია. რამდენ ბავშვს ენატრება ოჯახი, ის სითბო და სიყვარული

უპატრონო ბავშვების თემა სულ სხვა თემაა. მე თუ მკითხავ ყველა ოჯახმა რომ თითო ბავშვი იშვილოს ამით მოგვარდება ეგ პრობლემა. მაგრამ ეგ სულ სხვა თემაა, და ამ თემაში რაზედაც ვსაუბრობთ სულაც არ მოდიან ერთმანეთთან წინააღმდეგობაში. ადამიანს თუ ერთი ან ორი შვილი ხელოვნური განაყოფიერების გზით ეყოლება, მესამე და მეოთხე შეუძლია იშვილოს.
ისე, გაშვილება სახელმწიფოს მხრიდან ისეთი რთული პროცედურაა რომ ხელოვნური განაყოფიერება უფრო ხელმისაწვდომია მგონიsmile.gif

lingvo
ციტატა
ზემოთ წერია რუსული სტატიის ბმულში. ჩემი სუბიექტური აზრი არაა. ეს მოტანილია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის სოციალური კონცეფციიდან. რომელიც ითვალისწინებს სულიერ, ბიოეთიკურ და ზნეობრივ პრობლემებს ხელოვნური გნაყოფიერების საკითხთან მიმართებაში ბესო.

რამდენი შენი მოტანილი ბმულიც წავიკითხე, ყველგან ეთანხმებიან ხელოვნურ განაყოფიერებას. სამწუხაროდ ყველა ვერ წავიკითხე, დროის უქონლობის გამო. მე იმის თქმა მინდა რომ ჩვეულებრივ, ბუნებრივი გამრავლების დროსაც არსებობს ზნეობრივი ჩარჩოები და ხელოვნური გაბაყოფიერების დროსაც რომ იყოს რა გასაკვირია. ეს დამაბრკოლებელლი გარემოება ნამდვილად არ არის.

ციტატა
ლევირატის წესი კი ძველი აღთქმის ისრაელი ერისთვის იყო. ეხლა დაკარგა მნიშვნელობა.

რაც გვინდა ის არ კარგავს მნიშვნელობას, რაც აღარ გვაწყობს ის კიდე უცებ smile.gif საოცარი ხალხი ვართ რა smile.gif შინაარსს ხომ არ დაუკარგავს მნიშვნელობა?? როდესაც ოპონენტის მხრიდან იმ ეპოქიდან არის მაგალითი მეც იმ ეპოქიდანვე ვუპასუხე.


--------------------
როგორც უფალი სამშობლოც ერთია ქვეყანაზედა!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
lingvo
პოსტი Nov 3 2010, 10:49
პოსტი #37


ვახტანგი
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,203
რეგისტრ.: 9.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 69



beso
აჯობებს რეალურ გარემოში საუბარი ამ თემაზე. იმ ბმულში წერია, რომ დასაშვებია მხოლოდ ერთი მეთოდი ხელოვნური განაყოფიერებისო. ეს სამედიცინო საკითხია მოკლედ. ერთი სიტყვით ყველა მეთოდი, რომლის დროსაც განაყოფიერება ხდება საშვილოსნოს გარეთ მიუღებელია ბესო.


--------------------
რამეთუ შენ აღმინთო სანთელი ჩემი, უფალო, ღმერთო ჩემო, განმინათლო ბნელი ჩემი; (ფს.17,28)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
beso
პოსტი Nov 4 2010, 11:31
პოსტი #38


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 321
რეგისტრ.: 26.06.2008
მდებარ.: tbilisi
წევრი № 9



lingvo
აბა იმ ერთი მეთოდის დროს როგორ ხდებაო??


--------------------
როგორც უფალი სამშობლოც ერთია ქვეყანაზედა!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
lingvo
პოსტი Nov 4 2010, 14:06
პოსტი #39


ვახტანგი
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,203
რეგისტრ.: 9.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 69



ციტატა(beso @ Nov 4 2010, 11:31) *

lingvo
აბა იმ ერთი მეთოდის დროს როგორ ხდებაო??

ეს მეთოდია ინტრაკორპორული (საშვილოსნოს შიდა) განაყოფიერება. როდესაც მამის გენეტიკური მასალა შეყავთ დედის საშვილოსნოში. ყოველგვარი კრიოკონსერვაციის გარეშე.
თუმცა ჩემთვის ეს მეთოდიც არაა მისაღები.


--------------------
რამეთუ შენ აღმინთო სანთელი ჩემი, უფალო, ღმერთო ჩემო, განმინათლო ბნელი ჩემი; (ფს.17,28)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
beso
პოსტი Nov 4 2010, 20:42
პოსტი #40


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 321
რეგისტრ.: 26.06.2008
მდებარ.: tbilisi
წევრი № 9



კაი, შენ შემთხვევაში გამონაკლისს დაუშვებთ. თუ არაა მისაღები არავინ გაძალებს. და ვისთვისაც მისაღებია იმათ აცალეsmile.gif და კიდე, სხვა მეთოდებიც დასაშვებია. შენ არ მოგწონს უბრალოდ. მთავარია განაყოფიერებული კვერცხუჯრედი არ განადგურდეს.

და მშობლები აუცილებლად კანონიერ ქორწინებაში უნდა იყვნენ. და არა ვიღაც დონორი და ვიღაც სუროგატი.


--------------------
როგორც უფალი სამშობლოც ერთია ქვეყანაზედა!!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page

3 გვერდი V < 1 2 3 >
Fast ReplyReply to this topicStart new topic
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:

> სწრაფი პასუხის ფორმა
ქართული კლავიატურა ( ჩართვა/გამორთვა ბეჭდვის დროს კლავიშით "~" )

 გამოვიწეროთ თემა? (შეტყობინება ელფოსტით გამოხმაურებებზე) |  ჩავრთო სმაილები? |  დავურთო ხელმოწერა?

   

 




Untitled Document

free counters


ახლა არის: 24.02.2018 - 03:56