IPB WARNING [2] fsockopen() [function.fsockopen]: unable to connect to 80.84.53.130:80 (Connection timed out) (Line: 11 of /retail/alocate.php)
IPB WARNING [2] fwrite(): supplied argument is not a valid stream resource (Line: 36 of /retail/alocate.php)
IPB WARNING [2] stream_get_contents() expects parameter 1 to be resource, boolean given (Line: 37 of /retail/alocate.php)
IPB WARNING [2] fclose(): supplied argument is not a valid stream resource (Line: 51 of /retail/alocate.php)
როგორ მოვიქცეთ დედათა წესისი დროს? - წმიდათა მთავარანგელოზთა ეკლესიის ფორუმი

მოგესალმებით ( შესვლა | დარეგისტრირება )



3 გვერდი V  1 2 3 >  
Reply to this topicStart new topic
> როგორ მოვიქცეთ დედათა წესისი დროს?, როდის და რატომ დადგინდა ეს წესად? გაზიარება
nunu27
პოსტი Sep 27 2010, 19:57
პოსტი #1


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4
რეგისტრ.: 27.09.2010
წევრი № 710



ბავშვობიდან ასე ვიცი, რომ როცა ქალს დედათა წესი აქვს, სიწმინდეებთან მიკარება და საიდუმლოებებში მონაწილეობის მიღება ეკრძალება. ყოველთვის გაუცნობიერებლად, მექანიკურად მასრულებდი ამას. მაგრამ ბოლო დროს დავფიქრდი (განა იმიტომ, რომ ეჭვი შემაქვს რაიმეში და ინტრიგანი ვარ ფორუმზე შემოგზავნილი , რომელსაც კამათი უნდა smile.gif ), მაინტერესებს, რატომ არის ეს ასე მიჩნეული? ეს ხომ სრულიად ბუნებრივი მოვლენაა, უფლის მიერ დაშვებული. სადღაც წავიკითხე, რომ ეს ცოდვააო, იმიტომ რომ ეს ნიშნავს, რომ არ მოხდა განაყოფიერებაო და ვერ გავიგე ეს მართლა ასეა?
ერთგან ისიც წავიკითხე, რომ შუა საუკუნეებში ეს ძალიან შემაწუხებელი იყო ეკლესიაში მყოფი მრევლის დანარჩენი წევრებისთვის და ამიტომ ასეთი წესი შემოიღესო....
მოკლედ , მართლა ძალიან მაინტერესებს პასუხი.
ჩემს მეგობარს ჯვრისწერა ჰქონდა და მხოლოდ იმიტომ ვერ დაიწერა ქორწილის დღეს ჯვარი, რომ დედათა წესი ჰქონდა sad.gif ეს უარესი ცოდვა არაა?

პ.ს. სახარებაში მოხსენიებული "სისხლმდინარე დედაკაცი", რომელიც შეეხო მაცხოვრის სამოსელს, ალბათ გახსოვთ... რა იგულისხმება "სისხლმდინარე დედაკაცში"? და თუ ეს ისაა, რაზეც ზემოთ ვისაუბრე, ხომ არ ნიშნავს იმას, რომ ძველი აღთქმისეული "უწმინდური ქალის" დოგმა ქრისეტ ასე დაარღვია( ისევე როგორც ებრაელთა სარწმუნოებაში მან შეცვალა და ახალი აQთმა დაუდო კაცობრიობას.

პ.ს.ს. ფორუმელებს ბოდიშს ვუხდი ასეთი ცოტა უხერხული თემის გახსნისთვის. მათი აზრიც ძალიან მაინტერესებს. განსაკუთრებით კი მოძღვრისა.

smile.gif
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
animani
პოსტი Sep 27 2010, 21:59
პოსტი #2


ანა
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,352
რეგისტრ.: 15.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 89



ციტატა(nunu27 @ Sep 27 2010, 19:57) *



პ.ს.ს. ფორუმელებს ბოდიშს ვუხდი ასეთი ცოტა უხერხული თემის გახსნისთვის. მათი აზრიც ძალიან მაინტერესებს. განსაკუთრებით კი მოძღვრისა.

smile.gif


ნუნუ დაგეთანხმები ძალიან უხერხული თემა გახსენი, მაგრამ დარწმუნებული ვარ ალექსანდრე ბოჟენოვის ესსე წაიკითხე, მისი რევოლუციური ესსე, რასაც საერთო მართლმადიდებლობასთან არაფერი აქვს და მიზნად ისახავს
ეჭვის მარცვალი გააჩინოს ქალის ცნობიერებაში. მას ისიც კი არ ესმის, რომ დედათა წესი ქალმა დაცემული ბუნების შედეგად შეიძინა და ყველა ის მანკიერება რაც ადამიანმა ამგვარად შეიძინა ცოდვაა.
საკმაოდ არასწორ ინტერპრეტაციას უკეთებს ქორწინებას. ქორწინება მაშინ არის ღვთივკურთხეული, თუ ცოლ–ქმარი ჯვარდაწერილია.

და კიდევ ერთი დედათა წესი არ არის ავადმყოფობა, მაგრამ ხანგრძლივი სისხლდენები შეიძლება სხვადასხვა დაავადებებით იყოს გამოწვეული(მაგ. ფიბრომატული საშვილოსნოს დროს), რასაც მკურნალობა აუცილებლად სჭირდება. სწორედ ასეთი ავადმყოფი განკურნა უფალმა და იმის მტკიცება, რომ "ხომ არ ნიშნავს იმას, რომ ძველი აღთქმისეული "უწმინდური ქალის" დოგმა ქრისემ ასე დაარღვია " სრულიად უადგილოა.

დიდ სჯულისკანონში წერია:
"ქალს დედათა წესის დროს , ღმრთის ტაძარში შესვლისა და ზიარების მიღების უფლება არა აქვს."
დიონისე ალექსანდრიელის მე-2 კანონი


ნუ ენდობით, ვიღაც–ვიღაცეეებს, რომ უნებლიეთ ცოდვაში არ ჩავარდეთ და ამის გამო არ დავისაჯოთ.
რჩევა მხოლოდ საკუთარ მოძღვარს ჰკითხეთ, რომ ისე არ დაგვემართოს: "დედის წინ მორბენალი კვიცი მგელმა( ეშმაკმა) შეჭამაო. smile.gif


--------------------
უფალო გებარებოდეთ!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
nunu27
პოსტი Sep 28 2010, 14:42
პოსტი #3


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4
რეგისტრ.: 27.09.2010
წევრი № 710



ციტატა(animani @ Sep 27 2010, 22:59) *

ნუნუ დაგეთანხმები ძალიან უხერხული თემა გახსენი, მაგრამ დარწმუნებული ვარ ალექსანდრე ბოჟენოვის ესსე წაიკითხე, მისი რევოლუციური ესსე, რასაც საერთო მართლმადიდებლობასთან არაფერი აქვს და მიზნად ისახავს
ეჭვის მარცვალი გააჩინოს ქალის ცნობიერებაში. მას ისიც კი არ ესმის, რომ დედათა წესი ქალმა დაცემული ბუნების შედეგად შეიძინა და ყველა ის მანკიერება რაც ადამიანმა ამგვარად შეიძინა ცოდვაა.
საკმაოდ არასწორ ინტერპრეტაციას უკეთებს ქორწინებას. ქორწინება მაშინ არის ღვთივკურთხეული, თუ ცოლ–ქმარი ჯვარდაწერილია, წინააღმდეგ შემთხვევაში იგი სიძვად ითვლება და უდიდესი ცოდვაა.

და კიდევ ერთი დედათა წესი არ არის ავადმყოფობა, მაგრამ ხანგრძლივი სისხლდენები შეიძლება სხვადასხვა დაავადებებით იყოს გამოწვეული(მაგ. ფიბრომატული საშვილოსნოს დროს), რასაც მკურნალობა აუცილებლად სჭირდება. სწორედ ასეთი ავადმყოფი განკურნა უფალმა და იმის მტკიცება, რომ "ხომ არ ნიშნავს იმას, რომ ძველი აღთქმისეული "უწმინდური ქალის" დოგმა ქრისემ ასე დაარღვია " სრულიად უადგილოა.

დიდ სჯულისკანონში წერია:
"ქალს დედათა წესის დროს , ღმრთის ტაძარში შესვლისა და ზიარების მიღების უფლება არა აქვს."
დიონისე ალექსანდრიელის მე-2 კანონი


ნუ ენდობით, ვიღაც–ვიღაცეეებს, რომ უნებლიეთ ცოდვაში არ ჩავარდეთ და ამის გამო არ დავისაჯოთ.
რჩევა მხოლოდ საკუთარ მოძღვარს ჰკითხეთ, რომ ისე არ დაგვემართოს: "დედის წინ მორბენალი კვიცი მგელმა( ეშმაკმა) შეჭამაო. smile.gif

ალექსანდრე ბოჟენოვის ესსე ახლა წავიკითხე, რაც შენს პოსტს გავეცანი smile.gif რას წარმოადგენს ეს კაცი?
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
nunu27
პოსტი Sep 28 2010, 15:02
პოსტი #4


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4
რეგისტრ.: 27.09.2010
წევრი № 710



ესეში ასეთი ეპიზოდია. ღიღსი ეფრემ ასურელის სიტყვებია ციტირებული სახარებისეული "სისხლმდინარე ქალის" შესახებ:
“ვინც მოდიოდა მასთან, როგორც ადამიანთან, შეიგრძნობდა მისი ადამიანური ბუნების შეხებას, ხოლო ვინც მასთან მიდიოდა როგორც ღმერთთან, იღებდა მისგან თავისი მწუხარების განკურნებას. . . მისგან გამოსული ძალა შეეხო შებილწულ საშოს, რადგან თვითონ ქალი არ იყო შებილწული. ზუსტად ასევე, უფლის ღვთაებრიობა არ შებილწულა კურთხეულ საშოში ყოფნით, რადგან ქალწული კანონითაც და კანონის გარეშეც უფრო წმინდაა ვიდრე ის ქალი, რომელიც თავისი ჭარბი სისხლით ზიზღს იწვევდა გარშემომყოფებში. . . უფლის მტრებს სურდათ ეს შემთხვევა ლოდად საცდურებისად გადაექციათ და ამბობდნენ: არ იცის კანონი, რადგან კანონით უწმინდური ქალი შეეხო მას, მან კი არ განაგდო იგი. . . არ არსებობს რაიმე უწმინდური გარდა იმისა, რაც ჩირქს სცხებს ცხოვრებას თავისუფლებაში”.
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
animani
პოსტი Sep 28 2010, 16:16
პოსტი #5


ანა
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,352
რეგისტრ.: 15.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 89



საოცარია პირდაპირ " სისხლმდინარე ქალის' შესახებ არის შესანიშნავი განმარტება წმიდა მამათა სწავლების მიხედვით http://www.orthodoxy.ge/tserili/zosime/9_18-26.htm
რაც ძალზე ავტორიტეტულია ყველა ჩვენგანისთვის, ამაზე უკეთ ვის შეეუძლია განმარტოს ეს ადგილი:


საინტერესოა ეს სიტყვებიც "არ არსებობს რაიმე უწმინდური გარდა იმისა, რაც ჩირქს სცხებს ცხოვრებას თავისუფლებაში” ღირსი ეფრემ ასურელის სიტყვებია თუ ავტორს სურს თავს მოახვიოს მკითხველს?


და კიდევ ადრე ასე ფიქრობდნენ: " არ იცის კანონი, რადგან კანონით უწმინდური ქალი შეეხო მას, მან კი არ განაგდო იგი.", რადგანაც ავადმყოფი იყო და შველა სჭირდებოდა, მაგრამ მაინც უწმინდური იყო.
საინტერესოა nunu27 ახლა ამ მხრივ რამე შეიცვალა?


--------------------
უფალო გებარებოდეთ!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
nino nergadze
პოსტი Sep 29 2010, 13:30
პოსტი #6


Advanced Member
***

ჯგუფი: Members
პოსტები: 93
რეგისტრ.: 15.12.2008
მდებარ.: q. tbilisi
წევრი № 152



ძააან საინტერესო თემააა...............
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
la-ma-ra
პოსტი Sep 29 2010, 14:36
პოსტი #7


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 492
რეგისტრ.: 30.03.2009
წევრი № 219



http://www.myvideo.ge/?video_id=1030722


--------------------
ყველაზე უღირსი
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
nunu27
პოსტი Sep 29 2010, 19:06
პოსტი #8


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 4
რეგისტრ.: 27.09.2010
წევრი № 710



მოვისმინე მამა თეოდორეს არგუმენტები.... განსხვავებულია...
საინტერესოა...
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
marusi.3
პოსტი Oct 24 2010, 18:54
პოსტი #9


Newbie
*

ჯგუფი: Members
პოსტები: 7
რეგისტრ.: 14.04.2010
წევრი № 537



გეთანხმებით უხერხული თემაა თუმცა საინტერესო, მეც ასე ვიცი რომ დედათა წესის დროს სიწმინდეებს არ უნდა შევეხოთ და მითუმეტეს არ ვეზიაროთ...და ერთი კითხვა მაქვს :შეიძლება ზემოთ ხსენებული მოვლენის დროს სანთლის დანთება ლოცვის დროს?(მაგ:სახლში დილის და ღამის ლოცვების დროს)
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
animani
პოსტი Oct 30 2010, 23:02
პოსტი #10


ანა
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,352
რეგისტრ.: 15.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 89



ციტატა(marusi.3 @ Oct 24 2010, 19:54) *

გეთანხმებით უხერხული თემაა თუმცა საინტერესო, მეც ასე ვიცი რომ დედათა წესის დროს სიწმინდეებს არ უნდა შევეხოთ და მითუმეტეს არ ვეზიაროთ...და ერთი კითხვა მაქვს :შეიძლება ზემოთ ხსენებული მოვლენის დროს სანთლის დანთება ლოცვის დროს?(მაგ:სახლში დილის და ღამის ლოცვების დროს)

მე რამდენადაც ვიცი ლოცვა შეიძლება, მაგრამ სანთლის დანთება და ეკლესიაში შესვლა არ შეიძლება, მითუმეტეს საეკლესიო საიდუმლოებებეში მონაწილეობის მიღება. უბრალოდ მოძღვრისგან ასე ვიცი და ექსპერიმენტებს არ ვეძებ.


--------------------
უფალო გებარებოდეთ!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
la-ma-ra
პოსტი Oct 31 2010, 15:16
პოსტი #11


Profi
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 492
რეგისტრ.: 30.03.2009
წევრი № 219



სახარების კითხვაზე რას იტყვით, შეიძლება?


--------------------
ყველაზე უღირსი
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
animani
პოსტი Oct 31 2010, 19:51
პოსტი #12


ანა
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,352
რეგისტრ.: 15.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 89



ციტატა(la-ma-ra @ Oct 31 2010, 16:16) *

სახარების კითხვაზე რას იტყვით, შეიძლება?

არ ვიცი ალბათ შეიძლება. ყოველ შემთხვევაში ჩემთვის არავის აუკრძალავს.


--------------------
უფალო გებარებოდეთ!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
animani
პოსტი Nov 14 2010, 19:34
პოსტი #13


ანა
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,352
რეგისტრ.: 15.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 89



მართლმადიდებელ მამათა სწავლების მიხედვით, კითხვებს პასუხობს ისტორიის დოქტორი, ასოცირებული პროფესორი, დეკანოზი ლევან მათეშვილი

კითხვა:შეიძლება თუ არა ქალი მივიდეს ტაძრად, როდესაც მას დედათა წესი აქვს, ამასთან, კიდევ რა ეკრძალება მას?


დედათა წესის დროს ქალს არა აქვს ტაძარში შესვლის უფლება. მაგრამ შეუძლია ტაძრის მიღმა დადგეს კედელთან ან იმ სარკმლის სიახლოვეს, სადაც მგალობლები გალობენ. შეუძლია შეიძინოს სანთელი, მაგრამ თავად მან არ უნდა დაანთოს. ამ პერიოდში არ უნდა ესტუმროს მონასტერს. სახლში შეუძლია იკითხოს ლოცვანი, ფსალმუნნი და სახარება. ხატებს, ჯვრებს არ უნდა შეეხოს, მით უფრო - არ უნდა ეზიაროს.


--------------------
უფალო გებარებოდეთ!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
ლეონი
პოსტი Jan 10 2011, 00:31
პოსტი #14


Profi
*****

ჯგუფი: Members
პოსტები: 697
რეგისტრ.: 15.05.2008
წევრი № 5



ციტატა
"ქალს დედათა წესის დროს , ღმრთის ტაძარში შესვლისა და ზიარების მიღების უფლება არა აქვს."დიონისე ალექსანდრიელის მე-2 კანონი

გაიხსენეთ როდის დაიწერა ეს კანონი... მაშინ ჰიგიენის დაცვის არანაირი საშუალება არ იყო...
სრული სისულელეა და მეტი არაფერი ჰიგიენური ადამიანისთვის აკრძალვა ეკლესიაში შესვლისა... ან ხატზე მთხვევისა... სხვა საკითხია მისი საიდუმლოებებში მონაწილეობა...
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
animani
პოსტი Jan 10 2011, 15:12
პოსტი #15


ანა
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,352
რეგისტრ.: 15.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 89



ციტატა(ლეონი @ Jan 10 2011, 00:31) *

გაიხსენეთ როდის დაიწერა ეს კანონი... მაშინ ჰიგიენის დაცვის არანაირი საშუალება არ იყო...
სრული სისულელეა და მეტი არაფერი ჰიგიენური ადამიანისთვის აკრძალვა ეკლესიაში შესვლისა... ან ხატზე მთხვევისა... სხვა საკითხია მისი საიდუმლოებებში მონაწილეობა...


რა გამოდის ჰიგიენურად უსუფთაო ადამიანები ეკლესიაში არ დაიშვება?
საინტერესო ვერსია მოგვაწოდე, მაგრამ სხვანაირად გვასწავლიან მოძღვრები. პოსტი #13


--------------------
უფალო გებარებოდეთ!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
ლეონი
პოსტი Jan 10 2011, 20:00
პოსტი #16


Profi
*****

ჯგუფი: Members
პოსტები: 697
რეგისტრ.: 15.05.2008
წევრი № 5



ციტატა
რა გამოდის ჰიგიენურად უსუფთაო ადამიანები ეკლესიაში არ დაიშვება?

რა თქმა უნდა არა! რატო არიან ბერები ვალდებულნი მრევლში გამოსვლის წინ შეიწორონ წვერი, დაიბანონ, დაივარცხნონ და ა.შ? იმიტომ რომ ეკლესიაში ჰიგიენა აუცილებელია!

ციტატა
საინტერესო ვერსია მოგვაწოდე, მაგრამ სხვანაირად გვასწავლიან მოძღვრები. პოსტი #13

მე არ წამიკითხავს არცერთი არგუმენტირებული აზრი...
მამა ლევანი ძალიან განათლებული ადამიანია (ჩემთვის პირადად ძალიან საპატივსაცემო), მაგრამ ფაქტია რომ ამბობს თავის აზრს, რაც მაინცდამაინც საინტერესო არაა...

ციტატა
მეც ასე ვიცი რომ ტაძარში შესვლა და სიწმინდეებზე შეხება არ შეიძლება.

ვინც ეს გასწავლა ის არ გითხრა რატო არ შეიძლებაო? დარწმუნებული ვარ არა, იმიტომ რომ თვითონაც არ იცის... უბრალოდ გაუგიათ რო ესეთი წესი არსებობს და მორჩა...
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
animani
პოსტი Jan 10 2011, 20:19
პოსტი #17


ანა
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,352
რეგისტრ.: 15.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 89



ციტატა(ლეონი @ Jan 10 2011, 20:00) *

რა თქმა უნდა არა! რატო არიან ბერები ვალდებულნი მრევლში გამოსვლის წინ შეიწორონ წვერი, დაიბანონ, დაივარცხნონ და ა.შ? იმიტომ რომ ეკლესიაში ჰიგიენა აუცილებელია!
მე არ წამიკითხავს არცერთი არგუმენტირებული აზრი...
მამა ლევანი ძალიან განათლებული ადამიანია (ჩემთვის პირადად ძალიან საპატივსაცემო), მაგრამ ფაქტია რომ ამბობს თავის აზრს, რაც მაინცდამაინც საინტერესო არაა...
ვინც ეს გასწავლა ის არ გითხრა რატო არ შეიძლებაო? დარწმუნებული ვარ არა, იმიტომ რომ თვითონაც არ იცის... უბრალოდ გაუგიათ რო ესეთი წესი არსებობს და მორჩა...

კარგი ლეონ, ახლა ამ ხალხმა შენი დაიჯერონ თუ მოძღვრების, თავ–გზას რატომ გვირევ.

ეკლესიაში კი ისეთი ხალხიც შედის, რომლებიც ბომჟურ ცხოვრებას ეწევიან, მაგრამ სადმე თუ გაგიგია ასეთი ხალხი გარეთ გაეძევებინოთ?
ბერებს და სასულიერო პირებს სისუფთავე განსაკუთრებით კი იმიტომ მოეთხოვებათ, რომ საკურთხეველში შედიან, წმიდა ძღვენს სწირავენ, ამიტომ კანონით ხელებსაც კი იბანენ ძღვენის კურთხევის წინ.


--------------------
უფალო გებარებოდეთ!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
ლეონი
პოსტი Jan 10 2011, 22:28
პოსტი #18


Profi
*****

ჯგუფი: Members
პოსტები: 697
რეგისტრ.: 15.05.2008
წევრი № 5



ჯერ ეს ერთი ძღვენის კურთხევის წინ არ იბანენ... რაც არ იცი იმის ლაპარაკს თავი დაანებე.. და მოერეც ეგ ხელბანა იმის გამო კი არაა რო მღვდლები ხელებს არ იბანენ სახლში, არამედ სულ სხვა დატვირთვა აქვს... განსაწმენდელი... თუ არ გჯერა ხელბანის ლოცვასაც დაგიწერ...
ჰიგიენა აუცილებელია ეკლესიაში და ამას ოდითგან იცავდნენ ქრისტიანები...
ხალხმა კი უნდა დაუჯეროს მას ვისაც აქვს არგუმენტები... მე მაქვს ერთადერთი არგუმენტი: უპასუხო კითხვა: რატომ?
თუკი ვინმე ამ კითხვას გასცემს პასუხს, მას უნდა მივენდოთ რა თქმა უნდა...
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
animani
პოსტი Jan 10 2011, 23:46
პოსტი #19


ანა
*****

ჯგუფი: moderator
პოსტები: 1,352
რეგისტრ.: 15.10.2008
მდებარ.: თბილისი
წევრი № 89



ციტატა(ლეონი @ Jan 10 2011, 22:28) *

ჯერ ეს ერთი ძღვენის კურთხევის წინ არ იბანენ... რაც არ იცი იმის ლაპარაკს თავი დაანებე.. და მოერეც ეგ ხელბანა იმის გამო კი არაა რო მღვდლები ხელებს არ იბანენ სახლში, არამედ სულ სხვა დატვირთვა აქვს... განსაწმენდელი... თუ არ გჯერა ხელბანის ლოცვასაც დაგიწერ...
ჰიგიენა აუცილებელია ეკლესიაში და ამას ოდითგან იცავდნენ ქრისტიანები...
ხალხმა კი უნდა დაუჯეროს მას ვისაც აქვს არგუმენტები... მე მაქვს ერთადერთი არგუმენტი: უპასუხო კითხვა: რატომ?
თუკი ვინმე ამ კითხვას გასცემს პასუხს, მას უნდა მივენდოთ რა თქმა უნდა...


თუმცა ამას დიდი მნიშვნელობა არა აქვს წირვის წინ დაიბანენ თუ არა. ძველად,ღვთისმსახურნი ხომ იბანდნენ ხელებს წმ. შესაწირავის სამკვეთლოდან ტრაპეზზე გადასვენების წინ. მაგრამ ჰიგიენის დაცვა რომ ააუცილებელია ყველგან ამაზე თვით პატრიარქი საუბრობს. ხელები ყოველთვის უნდა ვიბანოთ.ამიტომ, მართალია "განსაწმენდელი" დატვირთვა აქვს, მაგრამ ჰიგიენასაც არ გამორიცხავს სასულიერო პირების მხრიდან.

რაც შეეხება შენს მოსაზრებას, დეკანოზ ლევან მათეშვილის შესახებ, რომ ეს მისი პირადი აზრია, როგორ გგონია სასულიერო პირები თავის აზრს ახვევენ მრევლს თავზე?


--------------------
უფალო გებარებოდეთ!
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page
ლეონი
პოსტი Jan 11 2011, 16:37
პოსტი #20


Profi
*****

ჯგუფი: Members
პოსტები: 697
რეგისტრ.: 15.05.2008
წევრი № 5



ციტატა
მართალია "განსაწმენდელი" დატვირთვა აქვს, მაგრამ ჰიგიენასაც არ გამორიცხავს სასულიერო პირების მხრიდან.

ეს სიტყვები შენი მხრიდან არის სასულიერო პირების შეურაცხყოფა! მითუმეტეს შეურაცხყოფა იქნებოდა ეკლესიის მხრიდან, რომ დაეწესებინათ ესეთი რამ ჰიგიენის თვალსაზრისით...
ციტატა
რაც შეეხება შენს მოსაზრებას, დეკანოზ ლევან მათეშვილის შესახებ, რომ ეს მისი პირადი აზრია, როგორ გგონია სასულიერო პირები თავის აზრს ახვევენ მრევლს თავზე?

90% კი...
User is offlineProfile CardPM
Go to the top of the page

3 გვერდი V  1 2 3 >
Fast ReplyReply to this topicStart new topic
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:

> სწრაფი პასუხის ფორმა
ქართული კლავიატურა ( ჩართვა/გამორთვა ბეჭდვის დროს კლავიშით "~" )

 გამოვიწეროთ თემა? (შეტყობინება ელფოსტით გამოხმაურებებზე) |  ჩავრთო სმაილები? |  დავურთო ხელმოწერა?

   

 




Untitled Document

free counters


ახლა არის: 8.04.2020 - 23:29